Músicas protestantes na Santa Missa

Nossa... Em pouco tempo quantas respostas!

Enfim, A resposta!

Obrigada Davison, com as citações ficou confirmado o que -- eu acho-- a maioria já pensava. Fundamentou o que acreditávamos.

=)

Amado irmão!!! Foi exelente essa resposta!!!

Espero que muitos leiam isso, e com todo o respeito, se me autorizar vou copiar esse seu texto, preciso disso para brigar com alguns músicos católicos. rsrs. brincadeira, brigar nunca, educa-los.

Valeu pela espera!!!

Unum cor et anima una!!!

Caros amigos,

Não quero ser polêmico, mas devemos aplicar a lógica nessa questão também. A conclusão da Sacrossantum Concilium bem lembrada aqui diz:

“Os textos destinados ao canto devem estar de acordo com a DOUTRINA CATÓLICA e inspirar-se na Sagrada Escritura e fontes litúrgicas”.

Excelente. Logicamente é possível que hajam cantos protestantes que estejam de acordo com a doutrina católica, com a Sagrada Escritura e com as fontes litúrgicas. Não digo que isso sempre ocorre, mas que é uma possibilidade lógica. No caso que isso ocorra, não há como ver nenhum problema em utilizar cantos que tiveram sua origem em comunidades protestantes nas ações litúrgicas católicas. Não acham?

Não há como negar o que dizia Santo Tomás de Aquino: "Omne verum, a quocumque dicatur, a Spiritu Santo est". "Toda verdade, por quem quer que a diga, procede do Espírito Santo. (Sum. Theol., I-II, q. 109, a. 1 ad 1.)

Grande abraço a todos.

Há sim como negar o que dizia Aquino, Pe. Anderson.

Estávamos indo para a oração, quando veio ao nosso encontro uma jovem escrava, possuída por um espírito de adivinhação; fazia oráculos e obtinha muito lucro para seus patrões.
Ela começou a seguir Paulo e a nós, gritando: “Esses homens são servos do Deus Altíssimo e vos anunciam o caminho da salvação”.
Isso aconteceu durante muitos dias. Por fim, incomodado, Paulo voltou-se e disse ao espírito: “Eu te ordeno, no nome de Jesus Cristo, sai desta moça!” E o espírito saiu no mesmo instante.

Atos dos Apóstolos 16,16-18

A verdade misturada com a mentira assemelha-se a bebidas finas misturadas com gotas de veneno.

Conforme a resposta de alguns amigos, Bispos e algumas pessoas do clero, e também documentos dizem que não é correto cantar músicas compostas por cantores protestantes na missa. Então porque vários Padres cantores cantam essas músicas em suas missas, e até gravam CDs com essas músicas? Gostaria muito de saber a opinião de todos.

Abraço, paz e bem!

Caro Ricardo, veja que no exemplo por você citado, o espírito não pregava Deus nem os evangelhos, mas tinha a única intenção de exaltar os apóstolos, numa forma de tentação. Talvez tentando fazer com que estes se enchessem de orgulho e soberba por estarem fazendo o que faziam. Diferentemente do que Sto Tomás dizia que a verdade a cerca de Deus só pode vir do Espírito Santo. E ele estava correto. Os espíritos impuros não reconhecem Jesus como Senhor, e muito menos renderiam glória e graças a Deus altíssimo.

Caro Dilson, seja bem vindo. Sua questão é bastante pertinente. Poderíamos fazer várias considerações, mas vou resumir. A igreja orienta, e seria muito bom que todos os padres e bispos seguissem a orientação da igreja. Mas infelizmente, isso não acontece. Claro que a incorporação de cantos que vão contra a doutrina católica dentro da liturgia da missa é uma falta grave, mas isso não impede que esses cantos sejam gravados em outras oportunidades. Embora, o simples fato de irem contra a doutrina já é mais que suficiente para eu rejeitar tal canto em qualquer circunstância, mas cada um tem a liberdade de fazer o que quiser, ainda que seja errado. Embora, caso seja um erro grave, deve-se ser corrigido. O que também acontece, é que alguns padres não atentam para a divergência da letra que cantam com a doutrina que pregam. Isso é estranho e profundamente triste, mas é o que acontece em alguns casos.

Administrador escreveu:Caro Ricardo, veja que no exemplo por você citado, o espírito não pregava Deus nem os evangelhos, mas tinha a única intenção de exaltar os apóstolos, numa forma de tentação. Talvez tentando fazer com que estes se enchessem de orgulho e soberba por estarem fazendo o que faziam. Diferentemente do que Sto Tomás dizia que a verdade a cerca de Deus só pode vir do Espírito Santo. E ele estava correto. Os espíritos impuros não reconhecem Jesus como Senhor, e muito menos renderiam glória e graças a Deus altíssimo.

Não confere com o que leio, Administer, em S. Marcos 3,11-12 e 5,7-8:
"Quando os espíritos imundos o viam, prostravam-se diante dele e gritavam: Tu és o Filho de Deus! Ele os proibia severamente que o dessem a conhecer"; "Que queres de mim, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Conjuro-te por Deus, que não me atormentes. É que Jesus lhe dizia: Espírito imundo, sai deste homem!"
Na frase de Aquino, ele diz toda verdade, não só a verdade acerca de Deus. Existem verdades lógico-matemáticas que podem ser ditas por ateus, que não têm o Espírito Santo. São João diz em sua primeira epístola que "nenhuma mentira procede da verdade" (2,21) e que "todo espírito que não proclama Jesus esse não é de Deus, mas é o espírito do Anticristo" (4,3). Atores podem se passar por cristãos, mesmo sendo não-cristãos.

Caro Dilson, seja bem vindo. Sua questão é bastante pertinente. Claro que a incorporação de cantos que vão contra a doutrina católica dentro da liturgia da missa é uma falta grave, mas isso não impede que esses cantos sejam gravados em outras oportunidades. O que também acontece, é que alguns padres não atentam para a divergência da letra que cantam com a doutrina que pregam.

O que ocorre em alguns casos chama-se plágio: http://jornalistadenisesantana.blogspot.com.br/2011/07/padre-marcelo-rossi-faz-plagio-de.html Parece-me que há um ponto em comum entre os diferentes grupos de cristãos. Se eles atentassem apenas para o amor, que é Deus, todos estariam unidos. Mas como disse S. Tiago, "Onde houver ciúme e contenda, ali há também perturbação e toda espécie de vícios" (3,16).

Plágio de plágio?

http://padom.com.br/musico-reclama-autoria-de-noites-traicoeiras-e-desmente-cantora-evangelica/
Se nem no meio protestante sabem ao certo quem é o autor, talvez possa se tratar de uma música antiga de Autor Desconhecido, nesse caso a obra está em domínio público (Lei n.º 9.610/98), sendo assim quem grava primeiro não necessariamente é proprietário da música, essa ação ganha por essa mulher só mostra como a justiça brasileira é falha. Pois agora ela é ré.

Acho que todos somos muito preconceituosos. Jesus não tinha preconceitos: quem comigo não ajunta espalha.

concordo com o Binho, que se a música não vai contra a sua crença... o que há demais? Sou mais santo que o outro? Na missa não se canta Roberto Carlos?
Creio que no dia do juízo teremos muitas surpresas. Deus está se importanto com o amor para com ele e ao próximo e não com placas de igrejas.